Antropología Holística Boasiana:   Métodos y desafíos en la investigación integral del ser humano en Panamá

Joly Adames, Luz Graciela

dc.creator	Joly Adames, Luz Graciela
dc.date	2025-07-31
dc.date.accessioned	2025-08-05T16:42:57Z
dc.date.available	2025-08-05T16:42:57Z
dc.identifier	https://revistas.unachi.ac.pa/index.php/revistaJatuaida/article/view/932
dc.identifier	10.59722/riic.v2i2.932
dc.identifier.uri	http://jadimike.unachi.ac.pa/handle/123456789/2493
dc.identifier.uri	https://revistas.unachi.ac.pa/index.php/revistaJatuaida/article/view/932
dc.description	El estudio de la antropología holística boasiana, concebida por Franz Boas, se distingue por su enfoque integral que articula arqueología, la antropología física, la lingüística, la sociocultural y la aplicada. En este ensayo, se reflexiona sobre la vigencia del enfoque holístico propuesto por Franz Boas, a través de las experiencias vividas como investigadora y docente. Frente a la fragmentación del conocimiento en las ciencias sociales, defiendo que la antropología boasiana, al integrar lo arqueológico, biológico, lingüístico, sociocultural y aplicado, permite una comprensión más plena de la condición humana. La tesis central sostiene que la antropología boasiana, mediante la combinación de métodos empíricos y la observación participativa, permite comprender la diversidad cultural y biológica de manera más profunda y ética. Los ejes argumentativos recorren experiencias de campo en sitios arqueológicos panameños, estudios genéticos en comunidades indígenas, observaciones lingüísticas y acciones en proyectos de desarrollo. Cada eje se convierte en un espacio para reflexionar por el lugar de la antropología. En conclusión, propongo que la antropología holística no sólo enriquece el conocimiento científico, sino que también fomenta el respeto y la comprensión intercultural, proporcionando espacios de diálogo entre saberes académicos y locales.	es-ES
dc.description	O estudo da antropologia holística Boasiana, concebida por Franz Boas, distingue-se por sua abordagem integral que articula arqueologia, antropologia física, linguística, antropologia sociocultural e aplicada. Neste ensaio, reflito sobre a validade da abordagem holística proposta por Franz Boas, por meio de minhas experiências como pesquisador e professor. Em face da fragmentação do conhecimento nas ciências sociais, argumento que a antropologia Boasiana, ao integrar o arqueológico, o biológico, o linguístico, o sociocultural e o aplicado, permite uma compreensão mais completa da condição humana. A tese central argumenta que a antropologia Boasiana, por meio de uma combinação de métodos empíricos e observação participativa, permite uma compreensão mais profunda e ética da diversidade cultural e biológica. Os eixos argumentativos passam por experiências de campo em sítios arqueológicos panamenhos, estudos genéticos em comunidades indígenas, observações linguísticas e ações em projetos de desenvolvimento. Cada eixo se torna um espaço para questionar o lugar da antropologia. Para concluir, proponho que a antropologia holística não apenas enriquece o conhecimento científico, mas também promove o respeito e a compreensão intercultural, abrindo espaços para o diálogo entre o conhecimento acadêmico e o local.	pt-BR
dc.description.abstract	El estudio de la antropología holística boasiana, concebida por Franz Boas, se distingue por su enfoque integral que articula arqueología, la antropología física, la lingüística, la sociocultural y la aplicada. En este ensayo, se reflexiona sobre la vigencia del enfoque holístico propuesto por Franz Boas, a través de las experiencias vividas como investigadora y docente. Frente a la fragmentación del conocimiento en las ciencias sociales, defiendo que la antropología boasiana, al integrar lo arqueológico, biológico, lingüístico, sociocultural y aplicado, permite una comprensión más plena de la condición humana. La tesis central sostiene que la antropología boasiana, mediante la combinación de métodos empíricos y la observación participativa, permite comprender la diversidad cultural y biológica de manera más profunda y ética. Los ejes argumentativos recorren experiencias de campo en sitios arqueológicos panameños, estudios genéticos en comunidades indígenas, observaciones lingüísticas y acciones en proyectos de desarrollo. Cada eje se convierte en un espacio para reflexionar por el lugar de la antropología. En conclusión, propongo que la antropología holística no sólo enriquece el conocimiento científico, sino que también fomenta el respeto y la comprensión intercultural, proporcionando espacios de diálogo entre saberes académicos y locales.	Es_es
dc.format	application/pdf
dc.format	text/html
dc.language	spa
dc.publisher	Universidad Autónoma de Chiriquí	es-ES
dc.relation	https://revistas.unachi.ac.pa/index.php/revistaJatuaida/article/view/932/911
dc.relation	https://revistas.unachi.ac.pa/index.php/revistaJatuaida/article/view/932/921
dc.rights	Derechos de autor 2025 Revista Iberoamericana de Innovación Científica JA TUAIDA	es-ES
dc.rights	https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0	es-ES
dc.source	Revista Iberoamericana de Innovación Científica JA TUAIDA; Vol. 2 Núm. 2 (2025): Revista Iberoamericana de Innovación Científica JATUAIDA ( julio a diciembre 2025); 153-172	es-ES
dc.source	2992-6440
dc.subject	antropología holística	es-ES
dc.subject	Franz Boas	es-ES
dc.subject	observación participativa	es-ES
dc.subject	metodología antropológica	es-ES
dc.subject	etnografía reflexiva	es-ES
dc.title	Antropología Holística Boasiana: Métodos y desafíos en la investigación integral del ser humano en Panamá	es-ES
dc.type	info:eu-repo/semantics/article
dc.type	info:eu-repo/semantics/publishedVersion

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Revista Iberoamericana de Innovación Científica JA TUAIDA Vol. 2 Núm. 2 (2025) [6]
Julio - Diciembre 2025

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